一、问诊声明
1，任何疾病皆有缘由，患者应仔细如实填写问诊单，以期医师得到全面准确的信息。
2，祇树园医道堂为患者的隐私信息负有保密责任，在问诊过程中，将对每位患者的病案加密。
3，祇树园医道堂遵从新自然疗法的理论和方法，结合传统中医、现代医学、食疗、运动疗法、传统气功、调理方法等，提倡对疾病全面施治。严重关注疾病的缘起，借助调理和医疗手段，短期内尽速解决患者病痛，中长期归导患者克己修身、习练传统气功、打坐等，使身心完全康复。论述及医案详见网站相关栏目。
4，祇树园医道堂目前没有持国家执业医师证医师坐堂，属民间中医、民间疗法，请患者充分知悉，或另寻良医。
5，重要：为了叙述方便，规避现实的法律风险，提供的问诊单所有涉及“问诊、求诊、诊金、医师、治疗、病案、中药”等医疗文字，及后续所有指导，及患者依照指导进行的所有康复行为，均指“调理”。请患者充分知悉。
6，问诊之前，请先详细阅读官网文章，了解我们所倡导的理念、原理和框架方法。确认有诚心求医，并有意愿和能力支付教学指导等费用。
7，祇树园医道堂认为，人之生病，首要在于饮食作息生活、情志失序，因为，治病须先纠正生活作息等，且在疾病痊愈后，更应长持守良好的生活习惯。祇树园医道堂对于患者的治疗，要求全方位归导。患者应听话照做，革正身心，遵从医师所制定的每日功课要求，例如饮食作息要求、运动要求等，患者应每日或经常汇报，以期得到及时反馈和调整治疗方案。
8，为了机构，并且在将来逐步建设医疗基地等计划，祇树园医道堂的治疗采取收费的方式。治疗费用一般分为两部分，第一为中药及调理用品等费用；第二为网络教学指导费用。在大多数情况下，根据患者病情不同，网络指导费用在6000元到15000元之间，例如癌症、白血病等重症，通过网络指导一般需1.5万元左右。有些特殊病情，或患者要求当面诊断，或亲自予以调理指导的，费用有所增加或倍加。
9，高收入者，实行高收费政策。为何？–>一是便宜则不香。二是便宜不肉痛。不心疼，则可能不会听话照做。一张纸，十两银，惜得好功夫。三呢，能者多劳，未来我们落实更多的医疗基地，能造福接引更广大病苦。
10，指导费用一次性提前缴纳，对于问诊单范围内的疾病或身心问题，终生指导。患者应坚持嘱咐之每日锻炼等功课，经常反馈。如未遵守，脱离功课，后续新发疾病或更严重问题，须根据情况，重新问诊，补纳相关指导费用。详见下文《关于祇树园医道堂一次性收费的公告》。
11, 重要：师父引进门，修行在个人。第一，患者是否完全听话照做，患者家属是否完全配合到位，均是客观影响因素。第二，我们不是神医，对一些疾病必定还存在认知不足的情况。第三，受医疗技术限制，患者过去、现在在公立医院对潜在疾病的诊查未必能完全查出。同样，我们也无法诊查出患者所有疾病与问题。第四，患者主观上是否克己修身，不暴饮暴食，抽烟喝酒，熬夜斗气等个人不良作为，直接影响康复效果。因此，祇树园医道堂不承诺效果。教学费用一旦收取，指导开始，概不能退，请患者充分知悉。调理用品若有质量问题，可要求退换。
12，同样的，基于上述第11条所提到的原因，祇树园医道堂对患者提出的康复预期，是基于过去的医疗实践经验做的预期，不等于承诺，也不等于患者会完全依照预期进度康复。
13，治疗中，祇树园医道堂将针对患者定制每日生活饮食、运动、调理、传统气功等功课。绝大多数患者都能依教奉行，听从指导，学会自我调理和治疗的方法，学会养身养心的方法，身心深切获益，走入全新的生活轨道，一辈子健康长寿，一辈子不求医，这是祇树园医道堂的医疗诉求和目标。患者应珍惜这一难得因缘，积极学习，不再走普通人一辈子求医、吃药、东奔西走求治的人生路。
14，对于经济困难，无力支付药费学费的患者，可在问诊里写明具体情况，积极寻求社会帮助，早日康复，行使自己的家庭和社会责任。
15，对于经济窘迫，又羞于求助者，更应常觉惭愧，发惭愧心，乃至发大惭愧心。可怜之人，必有可恨之处，必是业深垢重，薄福寡德之故。应多布施，积累福报，积累福德因缘。
16，感恩顶礼十方菩萨一路的护持帮助，清净功德，随喜赞叹！
17，以上声明，敬请阅读悉知，患者若以性命相托，祇树园医道堂也将全力以赴，兢兢业业，尽心尽责。
2016 年 12 月 1 日
二，关于祇树园医道堂一次性收费的公告
为了保障患者的治疗效果，特做此公告，原因在于：
1，在过去，出于慈悲，允许病人分期付款。然而，患者依从祇树园医道堂的指导，康复速度往往比较快，有些患者容易生骄满心理，以为好得差不多，方法很简单，拒绝后续付费接受指导。乃至生厌恨，认为教一个方法，几句话收这么多钱。殊不知，大道至简，我们的疗法领悟之后看似简单，却是我们过去在大量的病患的生生死死中，付出了巨大的代价总结出来的。凡重症大病，病疴初定，饮食作息对于病情的影响有微妙大机。某些细节偏差，或稍一放纵，则可能造成康复功亏一溃。有一部分重症患者因此原因，脱离治疗和指导，最终不治而亡。此是慈悲生祸害了。
2，病人由于悭吝后续的付费，也就无颜继续求问 ，从而断除了自己一生师从礼敬常随医师的路。华佗精于医道和养生法，故而华佗的弟子，多长寿而健康，寿逾百岁者多。孙思邈精于医道，热衷道家养生，故而弟子随从学习修行，也必然长寿。老子长寿逾150岁，世代道家修行者，依从老子教诲修道，也往往长寿健康。我们这一生，跟随一位老师学习，有问必答，必然更能常保健康平安。为了些许钱财，断了自己福慧的道路，这是拣了芝麻丢了西瓜。须知，祇树园医道堂的收费往往是一次性付足，终生指导。一次的付费，终生不再求医问药，花冤枉钱，乃至枉送性命，孰轻孰重？
3，患者若经济不足，可求助社会，求助于网络慈善平台，依赖十方的力量，自救，或救护自己家人。若既贫困，又不能发如此求救心，只能说明孝心未至，求生欲望未显。可阅读《二十四孝图》，听闻古人埋子救母，卧冰求鲤等故事，发大孝大慈心。又有为人父母，为了幼儿，殚精竭虑，务必使自己康复，不使孩子从小就失去父爱，母爱。如此心，则人有善念，天必佑之。
4，患者的康复，第一和患者自身的积极配合程度、习性的修正、能否克己修身有关。第二和家属是否尽心辅助有关。第三和祇树园医道堂的指导正确与否有关。在过去的临床实践中，大多数病患依从我们的指导，康复速度和康复效果非常明显。但也存在一些失败或不显效案例。
失败或不显效的原因有几个：
第一是我们过去的医疗知识结构和认知还不够深刻究竟，假如以现在的知识经验去施救于过去的病人，当得救得回更多的重症病患，包括我的母亲。
第二，更普遍的是患者或者家属未能听话照做，未能全力配合辅助。“师父引进门，修行在个人”。例如一个肺癌晚期的患者，病情稍好，他又偷偷抽烟，放纵欲望，如何救得回来？医疗的本质，老师提供了方法，最终是自己救自己。又例如，一个重症患者，长期卧床，需要家属投入相当的精力、时间和愿心，全力辅助，例如给予煎煮汤药、调理辅助、按摩推拿、运动辅助、饮食照料等。病情越重，难度越高，需要耗费的人力辅助越繁重。久病床前无孝子，尤其是对于濒死濒危患者、重症患者。能做到尽心竭力者，往往是那些平常不在父母身边的子女，为了救护父母，倾尽所有，竭尽全力，此时才可能有奇效，功不唐捐。
我们所秉持的方法，是经过了大量的重症患者临床实践所总结，是人体的基础自然规律，带有普世性。也就是，无论任何情况的重症患者、濒死濒危患者抢救，都应该遵循这些方法框架才可能更有效根本的解脱病急，回天。假如依从这些方法仍然无法挽回，说明确实人寿已尽，基本非人力可为。而不遵循这些方法框架的治疗方法，只会加速患者病情恶化乃至死亡。
什么是方法框架？
例如祇树园医道堂倡导推进病患的新陈代谢。流水不腐、户枢不蠹，只有积极推动病患新陈代谢，才能吸纳摄入的食物、药物，才能及时把药物的副作用代谢掉，才能及时排出代谢产物（例如粪便等）。
这是我们所倡导的疗法大纲。当然，除了大纲，还有一些非常细化，高度有效的调理方法、中后期的康复方法。
基于以上客观情况，为了减少麻烦和纠葛，祇树园医道堂不承诺疗效，无效也概不退款，请患者充分知悉，愿意接受再行问询。
祇树园医道堂
2016年12月23日
5，为打消患者可能的疑虑，接引有缘病苦，2019年，祇树园医道堂开辟了淘宝企业店铺，患者填写问诊单，核定费用后，可通过淘宝担保交易。我们将调理过程一般分为四个阶段：
第一阶段，解决急迫的病痛，一般在两天到一个星期。
第二阶段，疏通经络，提高患者体质，进一步解决病痛，提高生活、工作质量。一般第二阶段完成，患者的体质将可达到或超过普通同龄人，病痛基本解除。视病情不同，这个阶段一般在一个月到三个月。
第三阶段，教授传统气功和养生知识，进一步打通深层经络，打通五脏六腑经络，疏通全身气机，和谐身心。这个阶段完成，患者全身所有大小问题基本解决，拔除病底，能做到健康自控。这个阶段一般在三个月到一年。
第四阶段，修行，修心修性修慧。
通过淘宝担保交易，患者在第一阶段解决急迫的病痛后，确认收货，第二及后面阶段开始教授指导。若通过银行卡或支付宝直接汇款，则第一和第二阶段同时开始。
6，通过淘宝担保交易，并不意味着治疗指导是一场交易。祇树园医道堂的指导是终生的，按市面上，医疗指导最低100元/小时计算，一生的指导，费用将远远高于患者所交纳的费用。老师有教学费用收入才能安立，才能知无不言，言无不尽的给予长续系统的指导。患者只有出于真诚心交了钱，才能身心安定，才能心无挂碍，无所保留的长期反馈求问。试想，如果免费指导，患者哪里好意思一直求问，一直打扰老师？感恩患者信赖，将身心交托。也唯有感恩，患者一生从此心有所靠，谦诚的随师学习，长此克己修身，才能保一生健康平安，和谐幸福。
7，事实上，我们的患者第一是来自于长期阅读我空间的读者，他们长期阅读我空间，逐步了解新自然疗法的原理和框架方法，看到这么多医案记录，产生信心和信赖，绝大多数都是直接汇款。第二是通过熟人转介绍，信赖度比较高，往往也是直接汇款。第三是学佛同修，文意有真诚，他们一读就契合本心，信赖由衷产生，无需多言。
8，我们更推荐患者及家属能深入阅读祇树园医道堂官网和QQ空间，产生信心后，直接汇款，这样没有后路，从此死心塌地，依从老师指导去全面落实。我们看到这样的现实，患者在危重时，当然急求从生死困难中解救。当救回性命时，有很大好转时，极个别病人或家属认为这么简单好转，悭吝费用，逃账赖帐，其实害的是自己。
祇树园医道堂
2019年6月16日
三、面诊预约须知
1，面诊，即患者到厦门我处当面问诊、咨询，费用1000元/次。提前交纳后约时间，微信扫描上图收款码付款。
2，咨询答复内容不包括具体的调理方法、治疗方法。
3，咨询答复的内容会涉及：
（1）听取病患的陈述。
（2）阅读其检查报告、住院病历等。
（3）诊断分析疾病情况、可能的发展趋势。
（4）祇树园医道堂的治疗思想、治疗框架，治疗预期。
（5）调理指导费用初核定。
4，患者约而未到，费用不退。
5，如患者当天达成决定并足额交纳指导费用，约见费用可抵入指导费用。
制定此办法，更希望病患详细阅读网站里的论述、医案，产生信心，有明确付费学习的意向再行约见。我则可以把更多时间用于学习、自媒体摄录和指导已付费的病患。敬请谅解知悉。
四、济贫救治办法
因病致贫，因病倾家荡产，这是沉重的话题。凡是重症，大多数家庭，全家的物力财力人才都要填埋进去，甚至连亲戚朋友都要举力相助，在当下社会，这是非常严酷的现实。
没钱付指导费用、医疗费用，怎么办？
心诚则灵。孝经说，孝悌之至，能通于神灵，光于四海，无所不通。
若确实困难，无力支付指导和医疗费用，且有大诚者，我则愿尽力相助。
何为大诚：
1，若为人子女，为父母的病情倾尽身心，日夜扶伺，孝顺至极。焚香诵经，日夜于佛菩萨前、或所信仰的神灵前跪拜祷告者，乃至发愿舍寿换父母生命，我愿助之。
2，若为学佛同修，已受持菩萨戒，发无上菩提心，我愿助之。
3，若有大善士，过去广做功德，扶危济弱，菩萨悲心，我愿助之。
4，若有病人或子女，跪倒在前，磕头求救，忏悔业障，发心后广做功德，广做善事，我愿助之。
5，若有出家人，发无上清净道意，发无量慈悲，修梵行，居阿兰若，深入经藏，实修实证，我愿助之。
得我相助者，病好之后，须发心在我处当义工一到三年。
除此之外，若真为自己、为父母发大诚心，当不避讳，发露忏悔业障，可通过网络众筹实名募捐，世事万般本不易，你我皆须努力。
救助须知：
1，虽然救治，但患者至少须付10%的原指导费用。法不轻传，轻传一般不会珍惜听话照做，也不会起感恩心。
2，从我们过去免费救治的效果看，相当一部分效果不大好。如前述，轻传一般不珍惜，不能听话照做，彻底改变过去不良的习惯和生活轨道。例如一个因抽烟而得癌症的人，如果交了一万或几万的指导费用，让他断烟，他立即会断。毕竟交了这么多钱，不听话就冤枉了。而免费指导的病人，或许初时听了戒几天，过不了多久又抽上了。这是人之常情，人的劣根陋性。莫以为只是强调交钱，换位思考，你在过去的人生，也曾出于好意，劝过他人，可有几个真正听进去而改正？而一次性交足费用的病人，绝大多数都会听话。除了心疼钱，也在于，他们既然交了钱，身心都已做好了投诚的准备，准备全身心听话。
3，因此，若有条件，或者能尽力做到，应尽量一次性交清指导费用，不应图一时轻省，而误了自己身心康复的道路。这是苦口婆心。
4，有一部分病患，虽然答应病好来做义工，但真正身体好了时，家庭压力、过去欠下的家庭责任，使他们无法放下，转头去工作赚钱忙去了，无法兑现承诺。这也是好事，病人康复，积极生活，能改变他们家庭的命运。但他们自觉惭愧，后续遇到问题也无颜回过来求问，这也是断了自己以后的求慧之路。
5，大部分穷困交不起费用的病人，心性必然存在缺陷和不足。所谓，可怜之人必有可恨之处。此后人生，应多布施，多行善，积累福报，才能结更多善缘，有助改变人生命运。
五、学会说“您好”
注意：加我微信，不懂得说“您好”敬语者，不予理会。
参考，学佛同修间的相互礼仪 –>
祇树园医道堂本质上，采取的是传统师徒机制，授病患予治病疗病方法、养生长寿之法。因此，病患须能尊师重道，谨以听受教导。
虽然采取收费的方式，但这不意味着治疗指导是一场交易。祇树园医道堂的指导是终生的，即使按市面上，医疗指导最低100元/小时计算，一生的指导，费用将远远高于患者所交纳的费用。老师有教学费用收入才能安立，才能知无不言，言无不尽的给予长续系统的指导。患者只有出于真诚心交了钱，才能身心安定，才能心无挂碍，无所保留的长期反馈求问。试想，如果免费指导，患者哪里好意思一直求问，一直打扰老师？
这世间，没有任何一个医生，任何一家医院，真心愿望患者最经济、快速、根本、彻底的好起来，以后再不用来求医问药。因为，这是断了他们的长流水的饭碗。只有类似我们这样的收费机制，患者一次性交足一生的学费，医生如师父，如父母教育自己孩子，倾情而授，教患者最快速经济，最有效的解决病痛，并且通过养生修行体系的指导，让病人掌握一辈子的健康自控本领。
患者将身心交托老师，听话照做，信受奉行；家属尽力尽力协助；老师矜矜业业授业解惑，指导脱离病苦。只有这样，三位一体，才可能取得奇迹，尤其是对于重症患者。
因此，也唯有感恩，患者一生从此心有所靠，尊师重道，谦诚的随师学习，长此克己修身，才能保一生健康平安，和谐幸福。
安源 2020.6.30