我们的疗法很注重运动，指导病人怎么通过运动来康复。
在诊疗指导过程中，有病人疑问，自己每天劳动，累个半死，活动量肯定足够，还需要运动么？
其实，运动和劳动，两者之间是有明显的区别的。
简单的说，整天干活的农民，看起来就一副农民的模样，一看就知道他是农民。
整天锻炼，运动的人，一看就是爱运动的人，身材匀称，精力充沛，身体普遍健康。
区别在哪里？
农民长寿健康，还是注意运动锻炼，注意养生的人长寿健康？答案不言而喻。
原来就是，一切法由心想生。把注意力放在劳动上面的人，想的是钱，想的是干活养家。注意力在赚钱，想的都是养家糊口。有点钱，怎不买点酒肉犒劳自己？所以，农民哪个会去讲究健康饮食，科学养生？久而久之，就长出一副农民样。生了病，就砸锅卖铁，送去医院救命。锅和铁卖完了，没钱了，就回家等死。
把注意力放在运动上面的人，想的是健康，想的是享受生活，想的是怎么更好的养生，乃至怎么医养自己。生病了，他们会更多的去寻求正确科学的治疗和疗养方法。久而久之，当然是导向更健康长寿的生命状态。
劳动难道不能代替运动么？
其实当然可以，只是要领悟和活用。领悟劳动、运动之于健康、治疗的作用机理，就可以随用起效。
运动、劳动，是一门科学，而且是大学问，不是想当然的，多运动就什么都好了。要不，怎么会有人花上百万买健身私教课。他们都是傻子么？不完全是。肯定是里面有一些知识，给了他足够的获益。
典型的，不少人知道运动很好，每天走路、跑步，结果膝盖痛了，不舒服了，找中医调理治疗，效果不明显，他就怕了，害怕膝关节磨坏，从此就不再运动了。那么，可想而知，体质必定下降，生活质量下降。如果是经常阅读我空间，知道该去学习怎么自我调理，有这个花钱买医疗智慧的意识和认知，他可以寻找更专业的医师，或者那些长年跑步的资深跑者，请教怎么解决。难道他们就没有遇到这样的问题，他们是怎么解决的？
如果畏难，或者没有这个认知，舍弃了运动，那么，其实就是放弃了本来属于自己的更健康的未来。换句话说，花一万，延长十年寿命，谁都愿意。花一千，买个延长十年寿命的知识，却不是人人都愿意。
当然，有个冷知识，经常运动的，运动员出身的人，寿命并不比普通人长多少。原因是，他们大多只懂得运动，不懂得养生和医疗。不过，要说起生命质量，注意运动锻炼的人，肯定比长期不运动的强很多。坐在轮椅上，躺在病床上，即使熬到100岁，哪有什么生命质量可言？除了自己痛苦，也拖累家庭，拖累子女。而注意运动锻炼的人，即使生病而死，一般也是死得痛快，死得干脆，病死的过程比较短，不给家庭带去太多辛苦。
这里讲的，还是医疗智慧。万事万物，皆有其中的道理，了悉则能善用。
关于运动，还有一个问题，就是自身懒懒的，根本就不想动。
很多人因此自责，泄气，认为自己实在太懒了。其实，并不完全如此。懒也是一种病。怎么通过医疗养生方法，让身体先肾阳充足，他自然就倍有劲头，想出去动了。
我在过去的，指导病患的过程中，深悉这一点。一个人，一旦陷入某个定势，也就是生活轨道固化，想改变生活饮食作息习惯，改变生活轨道，生活状态，非常难。佛法说，末法众生，心性刚强，难调难伏，讲的就是这个。那么，这时候，往往需要从身体、经络、心理等方面，予以指导和激发。提携引手，推他们一把，使之入福慧之门。待得那人入得门，得其味，依教奉行，脱胎换骨，自然个个都欣喜感激，心悦花开。
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我在QQ空间发起有奖征答，有位同修回答，运动和劳动的区别，讲到，运动和劳动锻炼的肌群不同等。这些观点没有错，但并不绝对。虚云老和尚120岁时，还在出坡劳动。老和尚整天修行和劳动，估计也没怎么运动，或者讲也没那个条件。露个脸，门口就拜满一地，信众千家百户的疑难求他解答，哪有那个条件运动？另外，一个得道高僧，在操场哼哧哼哧的跑步，一身汗，好像也和高僧大德的形象不符。
在民间，也有一些农村的老人家，活到九十多岁，一百多岁，一辈子干农活，也没像城里人那般运动。
光劳动，还长寿，怎么做到的？
其实也是如上所讲的道理，行持符合于道，不拘泥于什么形式。
我们鼓励大众思考，学习、研究医疗，掌握自我疗治的大道，所以还是奖励，这是鼓励的意思。
安源 2024.2.18
